طالب الشرّ أقصر ، فلا يزال ينادي بهذا حتّى يطلع الفجر ، فإذا طلع الفجر عاد إلى محلّه من ملكوت السماء ، حدّثني بذلك أبي ، عن جدّي ، عن آبائه عليهم السّلام عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله » « 1 » . ( أمالي الصدوق : المجلس 64 ، الحديث 5 ) ( 204 ) « 4 » - حدّثنا محمّد بن محمّد بن عصام رحمه اللّه قال : حدّثنا محمّد بن يعقوب الكليني قال : حدّثنا علي بن محمّد ، عن محمّد بن سليمان ، عن إسماعيل بن إبراهيم ، عن جعفر بن محمد التميمي ، عن الحسين بن علوان ، عن عمرو بن خالد : عن زيد بن علي قال : سألت أبي سيّد العابدين عليه السّلام ، فقلت له : يا أبه ، أخبرني عن جدّنا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله لمّا عرج به إلى السماء وأمره ربّه عزّ وجلّ بخمسين صلاة ، كيف لم يسأله التخفيف عن أمّته حتّى قال له موسى بن عمران عليه السّلام : ارجع إلى ربّك فسله التخفيف ، فإنّ أمّتك لا تطيق ذلك ؟ فقال : « يا بني ، إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله لا يقترح على ربّه عزّ وجلّ ولا يراجعه في شيء يأمره به ، فلمّا سأله موسى عليه السّلام ذلك وصار شفيعا لأمّته إليه ، لم يجز له ردّ شفاعة أخيه موسى عليه السّلام ، فرجع إلى ربّه يسأله التخفيف إلى أن ردّها إلى خمس صلوات » . قال : فقلت له : يا أبه ، فلم لم يرجع إلى ربّه عزّ وجلّ ولم يسأله التخفيف من خمس صلوات وقد سأله موسى أن يرجع إلى ربّه ويسأله التخفيف ؟ فقال : « يا بنيّ أراد صلّى اللّه عليه وآله أن يحصل لأمّته التخفيف مع أجر خمسين صلاة ، لقول اللّه عزّ وجلّ : مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها « 2 » ، ألا ترى أنّه عليه السّلام لمّا هبط إلى الأرض نزل عليه جبرئيل عليه السّلام فقال : يا محمّد ، إنّ ربّك يقرئك السّلام ويقول : إنّها

--> ( 1 ) قال العلّامة المجلسي قدّس سرّه في البحار : الظاهر أنّ مراده عليه السّلام تحريفهم لفظ الخبر ، ويحتمل أن يكون المراد تحريفهم معناه ، بأن يكون المراد بنزوله تعالى : إنزاله ملائكته مجازا . ( 4 ) - ورواه أيضا في الحديث 8 من الباب 28 من كتاب التوحيد : ص 176 - 177 . ( 2 ) سورة الأنعام : 6 : 160 .